En tiempos de tribulación no hacer mudanza.
Era esta una de las normas de la Compañía de Jesús recomendada por su
fundador, Ignacio de Loyola para tiempos críticos. La mala suerte de España
ante la tribulación del Coronavirus es que la mudanza se había hecho poco antes
de que estallase la crisis. Después de la moción de censura contra Mariano
Rajoy hubo una renovación política en todos los ámbitos, novatos en el gobierno
central (con muy pocas excepciones -v. gr. Margarita Robles-) novatos en la
oposición, cambios en los ministerios, cambios en muchas comunidades autónomas (Aragón,
Asturias, Andalucía, Castilla León, Madrid, etc.)
La respuesta a esta grave crisis ha estado pues en manos de responsables
nuevos que no tenían todavía el rodaje suficiente para tomar decisiones
rápidas, eficientes, seguras e inteligentes en muchos de los casos.
También es verdad que Fernando Simón no era novato, pero él no es el
responsable, por mucho que diga el gobierno, de la cadena de decisiones o
indecisiones de los meses de febrero y marzo. Tampoco podemos pensar que si
hubiera estado Pablo Casado en el poder lo hubiera hecho mejor, pues la mudanza que
hizo en su equipo lo dejó con muy pocos veteranos a su alrededor.
Otro factor importante fue la coincidencia del momento más crítico de la
propagación con el 8M, lo que desvió la mente y los objetivos del
gobierno en un momento crucial. Sin entrar en un análisis político, es posible
que, si hubiera gobernado el Partido Popular, se hubiera atrevido mucho menos
todavía a prohibir las manifestaciones a principios de marzo, por miedo a las consecuencias
políticas de dicha prohibición y a la reacción popular en contra. Tampoco hubiera prohibido el fútbol. Seguro.
Hay unos cuantos ejemplos “literarios” que explican otros errores cometidos por muchos países, incluidos algunos con recientes mudanzas, como El Reino Unido de la Gran Bretaña. Léase, si no, el cuento del Conde Lucanor que cuenta Lo que sucedió a una zorra que se tendió en la calle y se hizo la muerta. También la famosa red Tik Tok recoge un verdadero "enxiemplo de lo que pasó a muchos países como España viendo venir la pandemia".
Hay unos cuantos ejemplos “literarios” que explican otros errores cometidos por muchos países, incluidos algunos con recientes mudanzas, como El Reino Unido de la Gran Bretaña. Léase, si no, el cuento del Conde Lucanor que cuenta Lo que sucedió a una zorra que se tendió en la calle y se hizo la muerta. También la famosa red Tik Tok recoge un verdadero "enxiemplo de lo que pasó a muchos países como España viendo venir la pandemia".
Tampoco nuestros dirigentes parecían conocer el refrán Cuando las barbas de tu vecino veas afeitar, pon las tuyas a remojar o no se fijaron en el afeitado chino ni el Italiano y ni los norteamericanos, ni ingleses ni franceses se enteraron bien del rasurado español.
Esta canción de Silvio Rodríguez nos recuerda a otro cuento del Conde Lucanor en el que un padre y su hijo viajaban a lomos de una bestia:
Mi alumna Carlota Alonso ha hecho una sabia interpretación de esta fábula de Silvio Rodríguez:
Cada una de estas historias nos indica tres formas distintas de percibir la vida, la primera nos dice que no puedes estar siempre atento únicamente del presente, es decir, debes de tener en cuenta también las consecuencias de tus actos en el futuro, pues cuando llegue el momento en el que esas consecuencias cobren vida te puedes encontrar en un apuro por no saber cómo actuar. La segunda nos está indicando todo lo contrario, pues esta persona solo actúa pensando en el futuro, planeándolo todo, pero sin tener en cuenta todos los impedimentos con los que se puede encontrar uno, de manera que cuando se vea frente a una de estas dificultades, siempre le supondrá cambios en sus planes futuros, retrasando estos hechos. La tercera es una mezcla de ambas, pues esta persona tiene en cuenta el presente y el futuro, lo que genera otro gran inconveniente pues es imposible tratar de controlar todos tus actos, porque de tal manera nunca llegarás a ser feliz, porque nunca podrás planear tu futuro sin encontrar impedimentos por el camino y a su vez tratar de centrarte en lo que te hará feliz en este instante. Por ejemplo, si tuvieses que cruzar un río con una corriente con mucha velocidad para poder ganar un millón de euros, nunca podrías salir beneficioso tanto en el presente como en el futuro, pues si decides cruzar el río, en ese instante lo vas a pasar mal, puesto que tendrás miedo a morir, te harás daño y lo pasarás mal en el momento y si decides no cruzar el río pierdes todas las oportunidades que igual habrías tenido en un futuro con ese dinero.
La literatura que cuenta historias de animales para extraer enseñanzas morales o pragmáticas tiene sus versiones modernas en la web extraídas de la realidad. Estas historias nos hacen reflexionar sobre el valor de las historias en sí mismas: no siempre la enseñanza o moraleja parece muy adecuada. A veces las historias pueden contener enseñanzas inmorales o poco edificantes como la que se deduce del siguiente vídeo-fotografía que muestra lo que le sucedió a un oso que se echó a dormir en el puente de una autopista tras caer y quedar atrapado y sin salida posible en los bajos de un arco de sustento (incluso se puede aplicar a algún político del pasado al que se le aplicaba el calificativo de Don Tancredo):
La literatura que cuenta historias de animales para extraer enseñanzas morales o pragmáticas tiene sus versiones modernas en la web extraídas de la realidad. Estas historias nos hacen reflexionar sobre el valor de las historias en sí mismas: no siempre la enseñanza o moraleja parece muy adecuada. A veces las historias pueden contener enseñanzas inmorales o poco edificantes como la que se deduce del siguiente vídeo-fotografía que muestra lo que le sucedió a un oso que se echó a dormir en el puente de una autopista tras caer y quedar atrapado y sin salida posible en los bajos de un arco de sustento (incluso se puede aplicar a algún político del pasado al que se le aplicaba el calificativo de Don Tancredo):
Un "enxiemplo" parecido muy reciente de cómo historias aparentemente poco edificantes como la anterior pueden servir de ejemplo de lo que se puede hacer o no hacer ante un problema aparece en el siguiente vídeo del gobierno alemán sobre el coronavirus en el que se hace una prolepsis de unos treinta o cuarenta años para volver desde el futuro al presente y explicar cómo los jóvenes héroes de entonces (ahora) lucharon contra la pandemia (Está subtitulado en inglés y la clave está en el minuto 0:52)):
La historia de los monos que viene a continuación es un ejemplo de cómo el pensamiento dominante en cada época debe ser sustituido a medida que avanza nuestro conocimiento del mundo. Lo que ayer tenía una explicación hoy resulta absurdo.
Parece presentar una lectura aparentemente antimoralizante el siguiente cuento de Jorge Bucay:
Resulta impactante esta canción de Georges Brassens que encierra una gran picardía y una moraleja sorprendente: "Ojo al gorila". Cuenta con una traducción al español que reproducimos a continuación de la canción original:
Primera edición 7 de noviembre de 2013